东亚儒家男权社会多少都会有这方面趋向的。

日本女人结婚后不鼓励去上班，多数做全职太太；男人在职场累个半死，整天加班，还只能偷偷去居酒屋吐槽，企业又讲究年功，排资历，年轻男人工作压力也很大，收入也微薄。

日本早已现代化了。在物欲横流的大都会里，每个人都渴望金钱。男人靠工作，女人靠婚姻。而未婚的贫穷少女就开始找有钱的大叔，遂成为全世界都有名的援助交际现象。

对少女的病态热爱，在我看来，乃是一种复杂的心绪。代表了整天奔忙的日本男人，在坚硬残酷的男性社会丛林中，苦苦战斗疲乏不堪后渴望得到的愉悦和解脱。其实这并不新鲜。厌倦男权社会科举与功名的贾宝玉，也会油然发出“女儿是水做的骨肉”的花痴感叹，幻想一辈子待在大观园这样的伊甸园里，和少女们永远在一起。

青山裕企曾有两本写真，一本是《思春期》，另一本则是《SOLARYMAN》。前者拍摄穿着水手服的，清纯美好的少女学生，后者则拍摄身穿正装，枯燥紧张的中年职场男人。皆为制服系列，却因为男女角色身份的不同，体现出极大的差异。从中，大约也能体察一点日本现代社会的某种心态。

对少女的喜爱，全世界都有，不独日本，古人也有豆蔻年华，一树梨花之类的形容，但在我看来，日本文化中对少女的审美，的确存在“病态”的现象。

何谓病态呢，在我看来，乃是对物之美的耽迷与痴执，日本人所谓耽美，原意也即为此。而这种痴执，其实颇有两面性，表面至纯至性，但一旦越界，至于执念，就成了某种魔障，甚至展现出一种畸态来。

以文学为例子。早年的川端康成，写雪国，伊豆的舞女等，其笔触皆为细腻感伤，而身处这种风格中的主角少女，也自然显出至纯至爱的美好味道来，如果还是用日人的话来说，可算是“纯爱”了。但同样是川端，晚年则写出睡美人这样的带有猎奇官能味道的小说。少年老了以后，在美人馆上下其手，猥亵昏睡的少女。这不是纯爱，甚至可说是犯罪了。

然后，这真的矛盾吗？所谓至纯至性，这里面本就含有强烈的欲望意味。对美的耽迷中，同样首先也是“目眩五色”式的感官的刺激。性情，“性”情；色欲，“色”欲。这本就是一体两面，纠缠不清的字眼。

青山的思春期摄影，也是同样的风格。画面极为清新干净，令人想起《花与爱丽丝》《情书》等纯爱电影，感受到思春期少女的纯白清澈，但视角和着装却极猥亵乃至下流，充满官能挑逗的性魅惑。这种风格的分裂，和川端作品里表达出来的情结，我认为是类似的。

中国人当然也喜欢少女，但在我看来。中国人的少女情结，似乎更调和些。杜牧写情诗给小情人，也是正常男女欢爱，大方坦荡明亮，并没有那种分裂。日人的这种分裂，这种痴执，在我个人理解，也许也和他们严格整齐的身份社会体制、内向压抑的民族性情有关，因而常常剑走偏锋，显出病态与魔态来。所谓现代城市社会的丛林压抑，只是这颗文化大树上，伸展出的一个枝条而已。